小孩盼生日，老人怕生日，盼也好怕也好，生日總是每年如期的到來。全世界的人在這一天都千篇一律的說：“生日快樂”。當我過了盼生日的年齡時，每次生日，聽到人們說生日快樂，就會納悶的想，爲什麽大家都要說這句話？生日爲什麽值得慶祝？爲什麽要別人在這一天都要快樂呢？每過一個生日，不就是生命又减少一年，離死亡又進一步，這有什麽值得慶祝的呢？
最近經典聽得多了，常常聽張講師在解一個詞的時候說：“在所有的文字裏面，不論什麽字，都有吉義和凶義兩個層面的意思，如何判斷這個字是要往吉義上推斷，還是往凶義上推斷，就要看前後文如何銜接的了。”
今天是我的生日，我不再糾纏“生日快樂”這句話的來歷了。而是想，“生日”這個詞，在我的生命裏，我要將它變成吉意？還是凶意呢？
人們通常認爲的，出生來到這個世界上，開始享受身爲人獨有的特權，開始精彩豐富的人生，可以傳宗接代，延續家族的興旺等等。每過生日時，都要紀念來到這個世界的光榮日子，感謝父母的生養，因此要有一番的慶祝。還有就是享受身邊親友對自己的關愛，證明自己在人們心中的重要度，也借此來歡樂聚會一場等等。我認爲，如果我將自己生日僅定義于此的話，那麽，“生日”一詞在我生命中就應解爲凶義了。爲什麽呢？
想像一下，如果把人生比喻成一場多米諾骨牌的游戲，那麽出生的那一刻，就是第一張牌倒下的時候，之後每過一個生日，骨牌就多倒下一張，生命的這個牌局，雖然現在還沒有全部倒下，但每個人都心知肚明，自己的這副牌全部倒下只是時間問題。生命的意義真的只在享受精彩、傳宗接代這些外在的價值上面嗎？如果真的是這樣，那麽生日就不值得慶祝了，即使是爲社會做出貢獻的人，甚至名垂千古的人，又能怎麽樣？死亡會令一切終結。每過一個生日，想到我的精彩人生已經又少了一年了，我對社會貢獻的時間又少了一年了……我們還在給自己慶祝，生日要快樂，這不是很諷刺的一件事嗎？
我也曾經是個搞不清生命價值的人，好像一直都在尋找，但總好像隔了一層迷霧，不能清晰的看透。小時候會去求上蒼給我答案。
我會對著天空說：“人活一場究竟爲了什麽？現在的一切都不是我要追求的，我好像不屬于這裏，請帶我回去吧。”可是，上蒼默默。
我求神訪道，懺悔罪業，請求佛力救贖我，佛說：“苦海無邊，回頭是岸。”
我念經、禮拜、放生、行善，想累積功德以求解脫，佛又說：“凡所有相，皆是虛妄。”“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”
這也不是，那也不是，究竟什麽才是？我象迷路的孩子般無助。
縱然迷茫，但夢想不滅。日日月月年年，我依然在尋求，也許感動了上天吧，有一天，我遇到了一個在當時挺不知名的，叫做“黃庭禪”的學問。遇到一個叫張慶祥的普通人，當他不急不徐、渾厚溫和的將《大學》首章四十二個字的解意緩緩道來的時候，我內心的那團迷霧，伴隨著他那沉穩的嗓音，漸漸的雲開霧散。生命內在的奧秘和價值，終于在眼前徐徐拉開帷幕。
他說：“「大」就是人得一，生命的意義就在人得“一”的學問上。各教聖人的修行，在外貌上看起來或者有所不同，然而內行人直窺其根本處，却有一個「修行的原理」是永遠未曾改變過的！”
這“一”是什麽呢？道德經曰：「天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，穀得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下貞。」可以說一切有形無形都得靠這個「一」才能生生不息。是萬物共同的本源，共同的出處謂之一。其名曰「道」！
就是說萬物，特別是人，能否歸于“一”才是關鍵。這一世，能不能把握到，决定能不能真正啓開返回大道的門，回歸到本有的光明不朽的佛性中。
人的佛性與道來比雖小，但却與道的成份完全一致，大道所該具有的任何特質，在這小小的佛性內，也已經完全俱足了。也就是說“明德”即是“一”，“佛性”就是“一”，“道”就是“一”。人得到一的學問便是《大學》，在張講師的詮釋下，解開了這個千古之謎。
那麽要返回最原始最清淨“道”，首先要知道“道”在哪里？以前我以爲修行是修正自己的行爲，因此努力在外在表現上做到恭敬、賢良，努力的多做善行，來修正自己，但這些外在的東西都不是道的所在。「大學之道，在明明德」這段話是孔夫子在告訴我們，人得一這條路最大的重點，是「在內」！因爲你的本性是在你的身內，不是身外！不斷往外追求知識，或追求感動的修法，就好比團沙爲飯一般，必定白忙一場，苦死無成！
這內外之別，正所謂一語點醒夢中人，原來只是覺得外在的這些方法好像都不是我要的，現在才知道，那是因爲“道”在內不在外，本性是在自己身體裏面的，講師更明白直出，那是內在不斷消長循環的一股能量，一股氣！想要回歸自己的本性，得從裡面找，不從自己的內在下功夫，就好比南轅北轍，跑越快，離目標就越遠了。
在張講師抽絲剝繭的細細說明下，象我這樣既現代，又西方的腦袋，以前從不讀古文的人，也能瞭解得清楚透徹。從此才甘願一頭扎進古聖先賢的經典中，去認真學習。從沒想到我能聽懂古人說話，或者說，從沒想到，古人的話被一個人翻譯後，居然句句針對我的問題，給我答案。簡直太感謝老天了，送這麽大的禮物給我，打開了我通往內在天堂的路。
在經典中我如魚入海，歡騰雀躍。接著就發現，中華文化有好多原來都是講的專注內在，修心養性，修道了命的學問。比如《論語》就說道：【巧言令色，鮮矣仁】，張講師解釋道：「仁」是內在的真種，是你那生生不息的本性，本性在內，而巧言令色在外，因此專注經營外在各種美好的人，必失去觀照內在本性的焦點。聖人所教導我們的修身大法都是往內在的心性上面去觀照、去證悟，而巧言令色恰好與之相反，離道日遠，所以孔子直斷說“鮮矣仁”。
以前比較懶，想走捷徑，總想靠一些外在的形式來修道，碰了幾次，發現毫無效果，所以現在變得比較乖，老老實實回到自己的身中觀照、打坐，再把這份智慧實踐於日常生活中。因此每一天，都有些進步，慢慢的在返回清淨法身的道路上前進著，我知道，即使有一天這個身體腐朽了，而內在這精純的本性也將繼續生生不息的轉動著。
從此，每一天時間的流逝都留下了它的價值，今天，在我生日的時候，念念不忘與生命源頭的連接，感恩父母生養，感恩講師指引，倍加珍惜生命的價值。每過一天，生命都在往更完整的方向前進，每過一年，都更加接近生命那不朽的神光，因此每到生日，因思源而感恩，因志存高遠而快樂無比。生日的意義，以此來解，方爲吉義也。
同學們，你過去了多少個生日了呢？每到這個值得紀念和總結的日子，回首你的生命，是往永恒的本質在進步著，還是往腐朽在衰敗著呢？明德，我那光明不朽的佛性，很多人可能一輩子也遇不到它的正知正解，我們遇到了，這一刻生命誕生的價值才真正顯露，我告訴自己，往前走，莫停留，願每到生日時，都爲自己在恢復精彩的生命本質，爲自己逐漸精粹的明德，而慶祝喝彩，了無遺憾！
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