窩在家裡又過了一個長長的假期。不記得多久了,凡是逢年過節,大家開始舉家出遊時,我就躲在家裡不出門。好怕到處的人山人海,風景都被人群和商販佔據的壯觀。
不知道出去旅遊是為了什麼。人們說,散散心啊、放鬆一下嘛,欣賞大自然的美景,增長見識、尋找刺激、享受生活的多姿多彩等等,不外乎就是這些,總的來說就是要讓自己離開固有生活模式一段時間、花點錢花點時間,想讓原本動盪不安或者沉悶煩躁的心,能改善一下狀況,變得開闊,輕鬆起來。人們也就會說,這次旅遊真的很有收穫。
旅行真的能夠得到輕鬆自在嗎?剛開始學習黃庭禪的時候,聽張講師講內觀的方法,他總是說要像觀風景一樣,不企圖改造、不人為造作,只是帶著欣賞在一旁看而已。
經過一段時間的練習,總是覺得說不上哪的不對,有時候很輕鬆,有時候又渾身不對勁。昨晚打坐時突然一個閃念,發現真的很像自己以前旅行時觀風景一樣的在做內觀。打個比方:以前出門旅行是這樣的,必定會要帶個照相機,有時還背上攝影機,沿路看到好的風景時,不是帶著喜悅的心去安靜自在的欣賞,而是趕緊拿相機,拼命拍,目的是為了回去告訴別人自己曾經見過多麼美的景觀。帶著這樣的念頭,在刻意中找尋風景,幾天下來,頻繁的上車下車,拍照購物。等旅行結束,非常疲倦,回去還要再休養兩天。因此,這樣的旅行哪有自在輕鬆可言呢?在這以前,我就已經遺忘了,怎樣只是帶著喜悅和欣賞,自在的觀風景。而不是心裡帶著貪念,用照相機,一塊塊的將風景挖下來,帶回家去。
延續這樣的習性,開始內觀時,我也是如此這般的去“觀”黃庭,觀到一個氣血就不停的想要放鬆要放鬆,等會又起來一個氣血,又如臨大敵的去“觀”它,你來幹嘛?我要讓你自在,隨你去動盪吧。就這樣很在意的看氣血的升起,也很在意怎麼沒有氣血升起?生怕漏失了內在什麼感覺似的,很忙碌的“觀”著,刻意的想要放鬆,刻意的練習打開心胸。一會要觀黃庭中的氣血,一會要放鬆肩膀,一會要敞開胸膛,一會要放鬆腿部的酸痛,一會外面有聲音注意力又跑了……不多久就搞到自己心煩意亂,精疲力竭。
我一點都沒體會到“自在”是什麼感覺,越是想要自在,就越沒有自在。講師說:“觀是不參與的,不要進去攪一潭渾水,你只是靜靜的觀照。”這麼簡單的一句話,為什麼做起來這麼難呢?
《心經》中,觀自在這個名詞,張講師是這樣解說的:
“觀自在”與內而言,不期盼,不迎求某種自己喜歡的感受,也不排斥、不嗔厭某一種感受,像科學家一樣,對於自己內在所有的發生感受,只是靜靜的旁觀,這就是最基本的觀自在。簡言之,自在即吾之心、性都能夠在各種的外境、氣血、感受、情緒、念頭,各種內內外外的交互動盪下,能得活潑自如的意思。
聽懂了和在自身中體會到了,這兩者差別是天壤的。每次打坐到一個小時以上時,煩躁感就會襲來,有時候想到一些煩心事時,也會心頭發緊發熱。它們上來,我就趕緊練習放鬆。時間久了,突然間就對這重複的把戲厭倦了,心中衝上來一股氣,俗稱:來了脾氣。 (雖然坐著,但在心裡呵了一聲,拍了一下大腿)心想,我懶得放鬆了,讓你存在又怎麼樣?一直對你放鬆了那麼久,但是還是該來的時候就不請自來,總是勞神我為你而做工作,我今天倒想看看,我就不放鬆你,你想待著就待著,我不理你了,看看你能把我怎麼樣?我執拗勁上來了,就硬生生的把那個緊緊的感覺停留在胸中。看著它,第一次的就是這樣不趕它走,賭氣似的把它想要佔據的地方全都給它。
就這樣豁出去讓它存在,想待多久待多久的狀態下,還帶有一點點的遊戲心態,看著那股被我稱為“煩死了”的緊緊地氣血。就這樣看著它,什麼也不做,也不去放鬆它。卻突然間,感覺背上,肩上漸漸從裡到外的鬆緩下來。以前一直跟不喜歡的氣血糾纏,從沒發現自己的肩背是那麼的緊張,當不準備再糾纏的念頭一起,它們頓時不需要緊繃的做好戰鬥準備了,因此就這樣緩緩地、一絲絲的卸去了力量,就這樣鬆了下來……啊,原來是這樣的呀!
真正的鬆弛來臨時,那是怎樣的舒適與自在啊,無法描述的愉悅感,自己忍不住的笑出聲來。以前在“觀”上面的那個力量,那種夾雜在“觀”上面紛紛擾擾的執著,瞬間看得清清楚楚。就這樣一個轉身,萬念俱滅,唯有覺知存在。不管那身中有多少的感覺在發生,我不需要放鬆,不需要讓它自在,沒有怎麼又起了妄念的責備,不需要趕走執著,不再關心打坐多長時間了,不再分辨這些氣血代表的是什麼意思,不再沒休止的玩內心天使魔鬼對話的遊戲……原來,這就是“觀自在”啊!我把自己的身體捨掉,送給它們,內在的氣血們,它們想在裡面怎麼玩就怎麼玩,我笑笑的看著,隨你們吧,不管什麼感覺,不管你們想給我創造多少的感受,我豁出去就是不做任何的反應,我從旁欣賞,我知道,你們一直在誘惑我,只要我動一個念頭,想要留下你們或者趕走你們,就中了你們的圈套了,因此,不管你們玩得怎樣的精彩。我只是看著,最終揮揮衣袖,瀟灑轉身。
在這種不抵抗中,身中氣血活潑暢然,變化萬千,我卻可以脫離它們給我造成的感受而獨自存在,這真是叫法喜充滿啊。時間在那一刻彷彿不再存在,周圍有好多的聲音,卻構成了一片萬籟寂靜,外面彷彿靜止了,只留下內在這豐富多彩而又萬籟寂靜的同時存在。原來這就是“觀自在”,原來這就是解脫的真味。
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