这次来广州复训，有幸参加了小组长课程培训的学习活动，一种全新的学习方法，让我收获满满，感动至今。可以说，对我以后对经典的学习影响是深远的。
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这一次的学习有两点收获：首先是读经典听经典时，听到讲师的哪句话对我内心触动最大的，要先记录下来，再联系自己的生活经历，或是与现在自己的练习情况做一个连接，这样既容易将经典的内容记住，同时也能逐步应用到日用伦常中。以前经常在叹息，讲师讲解的经典我有在听呀，一部分我还参与了打字、校对，当时也觉得某些地方非常精彩…可一到关键时候，想举一两句经典的内容却说不出来或者是辞不达意，更不要说会进一步去加强学习并在日用伦常中将经典应用了。
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这一堂课下来，才知道原来自己学习是多么马虎，听着CD打字，只不过是让我大脑记得我曾打过字而已，本来是一个好好的学习机会，我却没有好好把握住，只是草草应付；讲师的讲解我也感动过，但感动过后也就忘了。此次静静地听着《中庸》中这段“天下国家可均……子路问强”的语音，加上有了瑞穗姐的点拨，才明白中庸每段都精彩，以及中庸的强是什么样的强。
当讲师讲到“凡有所求就有所蒙蔽，有所蒙蔽一定受其害，所以世上的德，一定依附中庸。” 这一句对我心灵触动是最大的，想想自己的生活工作经历，一直都是有所求，向外求，追求名追求着利。讲师说：一个人能够用名来激励他的话，那名也可蒙骗他；可以用利来激励的话，那利就可以蒙骗他。名利也容易使人掉进尚玄好奇的陷阱而深受其害。讲师还说：凡有所偏激必失其本性。本性失去，那个德也不是德，所以，中庸必依附本性、本质……在大家共同的分享中，经典中的一句句话，如雷贯耳，似天籁，更似警钟，经典与生活万事真是息息相关啊。
这也是第二点收获，学习经典，是要将经典落实到日用伦常中的，也就是讲师说的，将经典化为动词。去用用看，用得来才是我的。比如说，孔夫子《论语》的“学而时习之”，在讲师口中就是练习练习再练习。黄庭禅是个练习题，我想要在黄庭禅这个学问上有所进步，除了练习，别无他法。比如我在练习晚两秒的成人成己、大小先后等功课时，我都是比较紧，太过用力去观照，瑞穗姐每次也都跟我说，要用赤子之心、轻松观照…我逻辑上是理解了，但自己如果不去琢磨，去练习，就是说上一千遍一万遍也没用，我也不会进步的。
圣贤效法天地之德，留下经典的目的是为了化育众生，让我们学习做个坦坦荡荡的君子， “君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫”。而我们大都对修行的目的是有偏差的，都想表现出超乎常人，超卓拔群，以为这种才叫做强。讲师说，能够和而不流，能够中立而不倚，笃行其道，不辱其志，这才是真正的强。
自古圣贤一条心！
而我，要去做的只是练习、练习、再练习！
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