前些時日上中嶺山聽課, 張講師用當世簡易明瞭的語言,條理清楚,層次分明的將古聖先賢性理心法, 理出了漸次”著陸”的15項功課,講師開宗明義提出: 許多人修行如飛翔於藍天,不能落地,飛得高固然是好,但是感覺不踏實,因為不能著陸…所以,設計的著陸課程,就是為了規範我們,把最精粹的文化在我們的家庭在我們的言行中落實和顯現!
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回家後, 仔細翻閱筆記, 這第一個層次的第一項功課是”微笑”, 心想:面帶微笑這並不難啊! 於是我在兒子放假返家時, 找了機會告訴他: 要常面帶微笑! 他卻面帶酷色回說: 那你要先示範啊!
回頭在電梯裡我望著鏡中的自己,發覺怎麼表情這般僵化、整個人看來挺嚴肅的!試著稍稍嘴角上揚(微笑啊),可是臉上線條怎麼這般不自然^^~
原來自己平日所示範的微笑,還是不自覺的繃緊神經,難怪兒子會要求我先做示範! 看來,還真小看了這第一項功課,這下子連基本站”馬步”(微笑)都得重頭開始學呢!
於是乎我開始練習: 吸氣(覺察呼吸) --呼氣(微笑)-- 先這般一遍又一遍與自己呼吸同步練習, 當微笑成為一種習慣,才能由內而外散發一種善意與笑意,成為喜悅生活的一部分!!
接續, 我開始好奇的想從講師所講的條列,那些看似非常簡單的功課,如:敬重父母、養親心、孝父母…。看看能否於生活中來驗證一番!
兒子從小成長受教於國外,長期我行我素獨立自主,且美式作風常與他父親玩鬧慣了! 年中他終於返回臺灣服兵役,這期間我們一家三口始有完整相處機會, 我迫不及待逐步試著將講師的教導落實~在家中訂出主從分際,如飯桌主位須固定留給父親,須待父親上桌才開動,重要決定先與父母協商….., 這位親人眼中的阿兜啊!~ 雖然仍與大家維持他一貫輕鬆的相處模式,但是當吃飯時刻他會等到父親坐定才開動,返家一定會將工作及生活種種與我們分享,離家也會交待說明下次返家時間,尤其我生病就醫他總是耐心相伴…..。昨日與先生聊到兒子近期的轉變,好像沒有感受到他有任何抗拒或抱怨, 平實中兒子已經不自覺浸潤其中,適應並接受這些”規範”。
而這些規範的源頭,當然是來自家庭環境中的耳濡目染,我在每日與父母的關懷、問安、承擔…從自己的生活倫常學習的功課裡,讓兒子看到了並逐漸熟悉~~這應該就是他要求的所謂”示範”吧。
原來講師所說的”禮” 是可以化約成如此簡易、可行的方法,是這般生活化的!我開始回憶小學時所背誦的”朱子治家格言” 、“弟子規”等,當時只是覺得被迫讀了不合時宜、無用的古文,怎料在年過半百,參與禪院的修行功課,這些文句是這般貼切的映照在每日生活中!! 原來古人早就把天地間之大道, 用來落實人間!
聽講師國學講座中提及 孟子言: 人皆可以為堯舜, ; 夫道若大路然, 豈難知哉? 人病不求耳! 這段話從學生時期就耳熟能詳, 一直到這陣子因參與晚兩秒~成人成己的學習, 因為從最根本最切身切入(慧劍斬習氣) ,因為實際去做了(著陸)…… 對於聖賢開始有孺慕之心, 也相信仁義之道---是一條可以循跡而走的修行大路 !
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