中华黄庭禅学会2011.02.21电子报
本期点睛
 

一、 主题文章:《金玉良言》

古语说“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,深入经典中,满堂的并非“金玉”,而是比“金玉”更宝贵的处事之道、立身之本!

二、 禅院轶事:《深谷下的水塔》

中岭山禅院,那里是黄庭禅的发源地,诞生了一位个性平实但智慧不凡的禅师。对大多数的同学们来说,是不是有一些好奇又充满了向往呢?瑞穗姐以其十余年的禅院时光,细心的记录下中岭山开山以来的点滴趣事,我们将透过一期期的电子报,带给大家。

三、 误会集拾遗:《三心不可得》

圣贤仙佛们著书立说,不外是要我们「回归和谐健康的人伦生活」。找到主轴,再解读经典,方能一窥圣贤心意。

 
主题文章:金玉良言 作者:戴伟章
 

今天让自己找了个时间安静下来,听讲师诠释《忠经》。其间说到“孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故诸侯危社稷,则变置。”这句话本可以复制黏贴到文档,简单。但是我愿意一字一字的敲击键盘,太重要了,要把它刻在脑海中,对于管理企业的人来说非常有价值。

讲师是这样解读:“对于国家来说,百姓的利益是最重要的,国家的利益是次要的,而君王的利益则是摆在最后的。因此身为诸侯者,如果其作为违反了人民的利益违反了国家的利益,或者是造成了国家社会的不安,严重者可以请他下台,换一位有德行的人来领导。”这些文字给了我重大的启示。一个公司的存在,离不开每个员工。但是水能够载舟,亦能覆舟,何时载舟何时覆舟?那就要看这位舵手的德行了。“忠”这个字不仅仅是属下对君上,对领导的尽忠,更重要的是人人为国家为人民尽忠,上面的领导要为员工为同事尽忠。早该好好研究这个“忠”字了。

曾经有过一段时间,我为了公司的稳定,对员工“善加”引导,分析利弊。于财务方面我是这样说的:“首先要确保住我的生存和稳定,接着就是考虑大家的福利,只有大家齐心协力了,搞好公司的经营,那大家就会有机会获得更多。”听起来还不错吧!现在读了《忠经》才知道,这是标准的“诐辞”啊!(“诐辞”就是执于一端之词,是偏颇的词,虽然有部分道理,但整体来看却是个偏颇的说法)听起来是有点道理的,实践中员工依旧没有太大的动力。现在我明白了原因,这些好像为大家着想的话的下面,藏着一个只为满足自己利益的念头。当我把自己的小利益凌驾于大家的利益之前时。对员工来说,我的承诺太虚伪,什么时候才算满足“我的生存和稳定”?我给到员工的是“可望而不可及”的感觉。

公司一个送货工甲,我多次鼓励他兼做业务,朝业务员的角色发展,这样有机会赚到更多的收入。我承诺会全力支持他的。今天来了一位顾客,员工甲热情的迎上去接待,没有和我打招呼。我的内心涌起一丝丝的不爽,怎么不尊重我呢?总要和我打声招呼啊。我一边忙着自己手头的工作,一边观察者他们,胸膛飘起薄薄的“雾气”。听着他们在交流,胸膛的“雾”在慢慢的凝结。我觉得他没尊重我,不被尊重的感觉攀附到了黄庭内起伏的气血上面,原本是一点点的,微不足道的感觉,但和不被尊重的知见一叠加,就产生了巨大的破坏力。随着时间延长,不断在我胸膛中发酵。看着甲和客户侃侃而谈,我眼睛里充满了挑剔,看到的都是他的不足之处。这时,电话响了,有客人需要送货。当单子交到甲的手上以后,他有点不紧不慢的。我火越来越大了,胸膛内气血不断的挤压,温度在升高,心中的对话趁机多了起来:“怎么回事?本职工作总归要做好的,怎么能舍本逐末呢?”看着甲还在慢吞吞的样子,我终于按耐不住了,很火大的对着他:“怎么还不走啊!客户等急了!”我很讨厌胸膛内堵堵的感觉,希望他快点离开。把话冲口而出后,胸膛内就好像松了一点。就好像被洪水不断挤压的大坝,终于在一处找到缺口,狂泻而下,发泄后马上舒畅了许多。“走了,走了!”甲的回答中明显带有不爽。我的脑袋中还在盘算,该如何和甲交谈,我不希望经常发生“舍本逐末”的事情,这个时候我早把支持甲做业务的承诺抛到爪哇国去了。

当觉察到自己受到胸膛气血的控制而无法兑现承诺,又看到甲的反应,我有点明白了。难怪平时员工有不服我的。我真的是说一套,做一套,还自以为是,如此德行焉能服众?水能载舟,亦能覆舟,若长此以往,员工会觉得领导无德,他恐怕会选择离开,换到有德行领导的公司去发展。那么公司的“变置”就产生了。

“民为贵,社稷次之,君为轻。”如当头棒喝。一个企业想要做多大,要看企业主的胸怀有多宽广了。我想每个企业主都希望自己的企业不断壮大不断成长的。愿望是好的,可是行动呢?很多时候,我们自己的行为却在背道而驰,伤害了别人,也伤害了自己,事与愿违。

还好有张讲师,还好讲师推出了《忠经》,让我们这些岌岌可危的企业有机会歇下来厘清方向。帮我擦亮双眼,看清自己思维中被遮蔽的部分,指明了正确的学习方向,圣贤们所倡导的德行,即符合大道节律,也是符合人性成长,当然,更是符合企业发展的。朝着这样的方向,去重新树立自己的德行,才能建立起利人利己、能长足发展的强大的企业。

天无私,四时行,地无私,万物生,人无私,大亨贞,忠也者,一其心之谓矣。下面《忠经》的内容还要细细品味……


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禅院轶事:深谷下的水塔 中岭山:李瑞穗
 

很多人总会问到,禅院喝的是什么水?告诉大家,我们喝的是是老天爷的恩赐,大自然的产物:『山泉水』。既是这样,那禅院喝水、用水之大事当然要看老天爷的意思啰!若是雨季当然是没问题啦!但是若逢旱季那可就…所以我们常常要跑水源区去勘察!

时而…会看到干枯的石头堵在出水口,就需用手拨拨,试欲让那『微微的水』流下来;

时而…会碰到邻居亦来巡视他们的出水口;

时而…还会听到人们大叹:老天的不落水,以致生民大吐苦水…

一段时间后,讲师就说:『人人有水喝,那是最好,但只有我们有水喝,别人没水喝那就不好了!』(因为我们是整座山最高处,有水当然是先流到我们禅院来了,若我们都几乎没水,邻人就更不必讲了!)

于是乎,讲师就在这山林里四处勘察,欲发掘新的水源区。在讲师契而不舍的寻觅下,终于在一个离禅院有些远、又是拉绳索、又是攀树木才下得去的『深谷下』找到一个崭新的定点!

接下来,讲师发挥他的规划与行动力,带着义工群,挖管道、埋水管,一路接了好长好长、又上又下的管路。难以想象,在那连人走路都惊险的路径下,是如何的惊险万分!在大家脑力激荡下,最终将那又圆又重的水塔毫发无伤的在山谷下新居落成,欲知实况,来到中岭山听听参与者亲自的演说才精彩!总之,讲师带领的这群拓荒者,又再次完成了一个看似不可能的任务。

『深谷下的水塔』就在讲师一句平实『人人有水喝』的话语下诞生了!发掘在那山林中的深谷…涌现清澈无比的水流…它不仅解决了禅院与邻人水的危机,更让我们在过程中经受锻炼,并享受到深谷中的幽静。


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误会集拾遗:三心不可得
 

问:不是说要殷鉴过去、展望未来、还要活在当下吗?那么为什么金刚经说过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得呢?这不是很矛盾吗?

答:作为一个人,当然要把握当下好好的努力,也要好好的规画未来,并且要记取以前的教训,这都是很好的事。既然如此,为什么佛陀要说三心不可得呢?要了解这句话,其重点就在一个「得」字!这个「得」字是贪执、或执着的意思。什么是执着呢?「执」是抓住不肯放,「着」是染着洗不掉。明知错了、不对了、没有帮助了,还继续固执的往前做;明知道事情已成定局,已经无可逃了,却不肯坦然接受,还不断作毫无帮助的担心或抵抗,并因此使自己的身心受到伤害,这就叫「执着」。

佛所说的「三心不可得」,其主轴是指对于过去、现在、或未来的执着而言的,也就是劝人在任何时刻,都应该怀着轻松自在的心去面对现实,不要陷入毫无必要的担心计较等执着,因而有此说法。

中国有句成语叫「杞人忧天」,这典故是古代杞国有个人,因为担心有一日天会垮下来压死所有的人,所以整日眉头深锁,忧心忡忡,一辈子没有把握过一天应该快活的日子。后来的人就用「杞人忧天」这句成语,来劝人应该把握当下做正确而有益的事,避免不必要的担心。而现代心理学则说:「人类的担心烦恼有94%是根本不会发生的。」这两个东西方的说法,都与佛陀的「三心不可得」的用意一致。

因此读者研习经典时,要把握圣贤仙佛们著书立说,不外是要我们「回归和谐健康的人伦生活」这个主轴,才不会把「三心不可得」误解为「不能回想过去、也不能计划未来、更不要把握现在」这种乖离日用伦常的荒谬解法。难怪现在的人不是大叹经典难学,就是污诬指圣贤的经典为无用之说,这都是因为失去「回归和谐健康的人伦生活」这个主轴所引起的误会。

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最新活动讯息与张讲师新作
 

初阶二日禅:

上海:2011/02/19~20

中岭山:2011/03/04~06

进阶二日禅:

中岭山:2011/03/11~13

张讲师YY国学讲座:

原则上每周四晚上8:00~9:00 举行(若遇讲师出差则顺延/详情请参黄庭禅网站

2/23 黄庭禅分享会邀请您

        点亮心灯 迎接百年光明

        燃起了心灯~许下了心愿
        照亮自己、也照亮别人
        让我们一起来
        挥别~黑夜的阴影
        迎向~阳光的灿烂

        献给您
        人生幸福的三大烛光感恩~关怀~体谅~

        时间: 2010/2/23 PM 7:30 ~ 9:00

        .     分享会主题:点亮心灯 迎接百年光明 (活动详情)
        .     地点:集思台大会议中心洛克厅
        .     地址:台北市罗斯福路四段85号B1 (国立台湾大学第二活动中心内)
        .     交通资讯:捷运公馆站二号出口(面向罗斯福路左转,步行约两分钟)
        .     报名专线:02 - 2217-4564
        .     报名信箱:share100@htz.org.tw

张讲师新作

. 「论语CD」已全套出版了(欢迎订购

. 「張講師YY國學講座系列」已PO网站(欢迎下载

.     孔子家语(一)~(五)已PO网站(欢迎下载

.     孟子(四)~(七)已PO网站(欢迎下载

.     论语选集(一)已PO网站(欢迎下载

.「春秋」已PO网站(欢迎下载)(欢迎下载

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