問：假設老婆與媽媽同時溺水，此時你的能力只能救一個人，要先救誰呢？
張講師答：這道理對於現代人，真是不說不能明白呀！古人對於一個人會有多重視、會把他放在生命中的哪個地位，完全是依據這個人在我生命中的恩義深淺來區分的。對你恩義最重的，就擺在第一順位；對你恩義居次的，就擺在第二順位，其它以此類推。而一生中對你恩義最深、最不敢忘懷的，眾生沒有可以例外的，古人把它分為五等，依序是「天、地、君、親、師」。
為什麼把天、地擺在恩重義重的第一、二順位呢？這就像古人的一句話：「吃果子拜樹頭」。天地間那麼多生物的生命之所以能傳延，所賴的就是天地的德澤，若沒有了天地，你的生命、你父母的生命、你的國家、甚至所有的萬物，就都像無根的草，要怎么生長呢！任誰的恩惠再怎麼大，包括你的國家也好、你的父母也好，都無法與天地相比的，因此把天地擺在要終生所感恩、所要保護的第一二順位。
那又為什麼把「君」擺在第三順位呢？這個「君」字，狹義的來說是指為民服務的國君，但國君也只是國家的代表而已，所以「君」字廣義的來說，其實是指保護著我們的國家。為什麼要感恩我的國家及國君呢，因為沒有國家哪有我們呢？看看那些國家殘破的地方，哪有一個家庭能圓滿幸福的呢？哪有一個人能夠安居樂業呢？這一切的成就，都要感謝國家的保護之恩才能達成的，因此要把「君、國家」擺在終生所要感恩、所要保護的第三順位。
第四順位是「親」。它所指的是我們的父母、雙親，更廣義的說可以涵蓋到爺爺奶奶。沒有爺爺奶奶，也就不會有父母，沒有父母也就不會有你，這恩惠不只是生下你，接著得一把屎一把尿，不離不棄的懷抱你三年，再來還要教育你、花錢讓你上學、包容你的叛逆、呵護著你吃飽穿暖、為你娶媳買屋…不必講這麼多，就光剛出生那三年把屎把尿不離不棄之恩，就足夠讓你回報一輩子也報不完的了。天下除了天、地、國家之外，還會有誰對你的恩惠比父母的養育之恩來得更大的呢？幾乎不可能的了！因此把父母擺在終生所要感恩的第四順位。
第五順位是「師」。就是為你傳道、授業、解惑的恩人。廣義來說就是指導你向上的老師、師父、前輩等皆屬之。一個良好的老師能給你正確的人生觀，引領你走向人生的正路；一個好的師父能幫助你更順利的進入各行各業；一個具有正見的明師，能節省你到處追尋的時間精力，能指引出你內心的安寧幸福，能引領你修性了命，並走回自己的心性本源。這種恩惠遠比那些能給你名、利、吃喝玩樂的朋友要有益得多，因此把「師」擺在終身所應感恩的第五順位。
至於其它妻子、兄弟、朋友之類，或者也有讓你對他的恩惠不敢忘懷的，但其大小總難超越天、地、君、親、師的地位。因此遇有兩難的情況，古人取捨的順位總以「天地君親師」的得失及安全為優先，有餘力才會考慮到其他者的身上。好比你的雙親的得失與國家衝突時，要以國家得失為優先。為什麼，因為當國家的利益不能保有的時候，你的雙親的利益也無法保有了。這是本末的抉擇。
當然有些不明理的人會批評這是一種不公平，實際上這件事不能以公平的論點來衡量的。舉例來說，好比一個人的手指被毒蛇給咬了，情況十分危急，在深山又無法得到及時救助，此時如果不把手指切掉，必不能保命，此時該怎麼辦呢？你應該建議他切掉手指頭呢？還是讓他死了算了？我想任何人都會要求他壯士斷腕，切掉他的手指頭。為什麼？因為命比手指重要呀！這不是公不公平的問題，而是碰到兩難時，必需在大、小之間做適當的取捨，不因小而失大，才是一個有智慧的人，若因小而失大，不是一個愚夫嗎？
因此，當碰到媽媽和妻子都落水的兩難抉擇時，如果還有理智可以思考，要先救誰呢？我會毫不猶豫的告訴你，先救媽媽！有餘力再救妻子！既使這位妻子因此而溺斃，那位妻子在天之靈也還不失一個孝媳的神格。如果你考慮得失之後竟然先救妻子，而讓老母親溺斃，那叫忘恩負義的傢伙，神人共憤的。為什麼，因為連世上對你恩惠最深的人你都可以棄之不顧了，以後還有什麼人你還會放在心上呢？恐怕只有能讓你縱樂的人才引起你的注意了，那這不是比畜牲還不如了嗎？
孟子有段話說得很好：「得其大者為大人，得其小者為小人。」大人君子和小人怎麼分呢？凡事懂得報本的，懂得其護守根本的，這是有智慧的人，就是大人。不知報本，只看到枝葉一時好處的，這就是見識淺陋的小人了。
現代社會上的人，常把不重要的事看成很重要，把很重要的事看成不重要，到處充滿是非不分、大小不分、枝葉與根本分不清的人，凡事都跟著感覺走、跟著慾望走、跟著自我走，一點也不懂知恩圖報，不懂本末，無怪乎是非錯亂，積非成是了。
因此，當你下次再碰到兩難的取捨時，請就以孟子這句「「得其大者為大人，得其小者為小人。」為取捨的依據。若果每個人都有這樣的正見，相信世界的公平正義已經不遠了。
當然，很多現代媳婦看到這樣的論調心中五味雜陳，不贊成嘛又太自私，要贊成嘛又不甘心！但該講的話我還是得講，因為這只是個代表性的議題而已，社會上每天發生類似這樣大小、輕重不分的事情還多著呢！譬如可以為了整夜打電動而白天不上班、可以為了買手機而去搶劫、可以為了一點憤怒而殺了父母…要解決這些亂象，只有把大小、本末的觀念確立清楚，才有回歸正軌的一天。
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