中华黄庭禅学会2011.08.11电子报
本期点睛
 

一、 主题文章:《黄庭禅与孩子》

为实现个人成长而修行,其结果往往不仅只是自己得到了自在与解脱。其实在我们每人身边都有一群人,他们需要透过我们的成长来获得成长的机会。每个人都是别人生命中重要的因素。想想你身边的人,为了他们,让我们更加精进的修行吧。

二、 黄庭游记诗集:再少一点

一首原创的小诗,文笔清新,语义透彻的写出了人生的误区与方向。用心去品味,用身来感悟……

三、 误会集拾遗:先救谁?

老婆与妈妈同时落水,假设只能救一个的情况下,先救谁?这道假设的题,常常愁坏了众多的男性朋友,也郁闷坏了众多的女性朋友。这只是一个假设的问题,我们是要借助它来学习的,因此看完后,大家要更加打开心胸,从理性的角度思考圣贤的教诲,举一反三,就能收获更多处事的智慧。

 
主题文章:黄庭禅与孩子 作者:陈 方
 

我是一个幼儿园老师,每天和孩子在一起。我爱笑,带出来的孩子都爱笑。我情感细腻,带出来的孩子也都很重感情。可我有个问题,就是容易被情绪控制,有时候会对孩子发脾气,忘了心中的爱。让孩子们有时候要小心翼翼的看我的脸色。因为被情绪困扰而犯过很多的错误,所以一直在找让自己能够静心、不纠结的路途。后来,有位家长给我推存了张德芬的书籍和黄庭禅张庆祥讲师书籍和经典,当我认真阅读了书籍和听张讲师讲的经典后,心灵突然间打开了一片新的领域。这让我好奇又期待,抓住机会,快马加鞭的去上了黄庭禅的课程,课程中,感觉自己如干涸的海棉不断吸取。在每个体验练习中都拿自己做实验,在自己身内寻找情绪的主角在哪里,瑞穗姐好听的声音、真诚有方法的讲课深深的吸引我。 我在思考,如果我在带孩子时和她一样有方法、不再被情绪控制而可以纯粹以爱为出发点那多好。我下定决心,既然方向找到,自身就要朝这个方向大步往前走。既然好的老师已经在身边,我就得飞奔着去学习。感恩老天安排的这一切,让我内心每天都在自在与喜悦中。

回到生活和工作中,先从对孩子的态度来内观自己的黄庭是否放松、是否与能量和平相处、是否跟着情绪走等等。正好领导将我调到去带一个新班,也是毕业班,我一走进教室,里面的孩子们吵得像热锅里的蚂蚁。大声说话、喊叫、下坐位、乱跑、乱跳,另一个老师在扯着嗓门大声喊让大家安静,可是丝毫都没有效果。整个场面感觉很不舒服,黄庭一股气又热又紧的往上冲,脸都红了,出于职业习惯,马上想要这群孩子安静下来,正准备制止,想到讲师说的一句话:专注在内是进步的阶梯。这时正是内观黄庭,练习不被情绪控制的大好机会,于是我先不开口,而是开始内观。黄庭这股气一直在往上冲,一会很紧、一会很胀、气在变化不同的感受让我去体会,内心里的言在纠结着。比如:快点批评这班孩子,太不懂得规则。另一个言又出来:你刚到一个新班要以爱为基础。

这时教室里的孩子如我气一样的在奔腾,真所谓是内外夹击,在这时体现得淋漓尽致。那个老师还在大声的喊着这群孩子,一边将求助的眼光投向我,我把课程教的法宝拿出来:松开肩膀,敞开胸膛,让这股能量自由。不理会内心的声音,只是完全放松的与这股气和平共处时,发现气慢慢地在平缓下来。再看看眼前这群依然吵闹的孩子,内心突然多了一份爱和理解。于是我走过去问他们谁想玩游戏?孩子就是孩子,听到玩游戏,马上就被吸引过来,我开始讲游戏规则,然后跟他们玩了一个手指游戏,就这样孩子们都从无序的吵闹中安静了下来。

这让我明白了一件事:其实孩子在吵闹的时候,正是他们内在有一股很强大的能量,孩子不会抵抗,也不会忍耐,他们只是在用最自然的方法抒发能量,可对于大人来说却觉得他们很吵,很烦人…其实当我可以与我内在的能量和平共处时,就能感应到孩子内在能量的清真与纯粹,跟孩子相处,其实是一场能量与能量的交流,能敞开胸膛,把我内在的能量也放开时,就能跟孩子的能量和平共震,完美和谐的共舞呀。以前我没有学会这样看问题时,虽然抱有对孩子无比的爱,却被能量上面攀附的情绪控制,常与他们呈对抗僵持状态,那种能量的反抗让我身心俱疲,却解决不了问题。很庆幸自己学了黄庭禅,让我终身受益。

做为一名幼儿园老师,在各方面都有压力。有家长、领导、孩子等等…还有自己本身生活上的问题,很多老师都会习惯性的压抑心底。当有天实在忍不了了,就会爆发在孩子身上。之前的我就是这样一个活生生的例子,幸好有幸让我学习到了黄庭禅,跟随张讲师指引的方向,在解决情绪困扰后,在生活中的各种问题里,才能更智慧的找方法解决。学习完回来,我没有停止过练习。每周都尽量参加生活禅,我解决不了的问题,生活禅的伙伴们会一起商量,给到我前行的动力。很感谢这群聪明、可爱、调皮的孩子,天天都给我功课,让我有一次次内观黄庭的机会,从中获得成长。真希望有更多的老师能接触黄庭禅这门学问,得以从压力中解脱,活出人生真正的意义。更希望慢慢能有更多的孩子,不再因为释放能量而受老师的苛责,不被老师的情绪影响,真的能够身心健康的成长,祝愿每个孩子都在幸福和理解中长大,为了孩子们,让我们所有的老师们和家长们赶紧学习和成长起来吧!


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黄庭游记诗集:再少一点 作者:美慧
 

生命总是少了些什么?
迈步行脚 千里之外
风尘仆仆 红尘浮浮
故事丰富了
行囊却沉重了....

太多了!
如果可以 停止添加吧
让浮游的脚步,停歇
让混浊的心思.沉淀

安静吧!
一层层的向内走
犹如洋葱般的剥除
中途
辛辣是勇气的挑战
剩最后一瓣硬壳的脱落
那是 「空」 的滋味吧!

没有了硬壳
生命变柔
没有了框框
生活谦和

风来竹面
雁过长空 的洒脱
至柔.亦至刚

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问:假设老婆与妈妈同时溺水,此时你的能力只能救一个人,要先救谁呢?

张讲师答:这道理对于现代人,真是不说不能明白呀!古人对于一个人会有多重视、会把他放在生命中的哪个地位,完全是依据这个人在我生命中的恩义深浅来区分的。对你恩义最重的,就摆在第一顺位;对你恩义居次的,就摆在第二顺位,其它以此类推。而一生中对你恩义最深、最不敢忘怀的,众生没有可以例外的,古人把它分为五等,依序是「天、地、君、亲、师」。

为什么把天、地摆在恩重义重的第一、二顺位呢?这就像古人的一句话:「吃果子拜树头」。天地间那么多生物的生命之所以能传延,所赖的就是天地的德泽,若没有了天地,你的生命、你父母的生命、你的国家、甚至所有的万物,就都像无根的草,要怎么生长呢!任谁的恩惠再怎么大,包括你的国家也好、你的父母也好,都无法与天地相比的,因此把天地摆在终生所要感恩、所要保护的第一二顺位。

那又为什么把「君」摆在第三顺位呢?这个「君」字,狭义的来说是指为民服务的国君,但国君也只是国家的代表而已,所以「君」字广义的来说,其实是指保护着我们的国家。为什么要感恩我的国家及国君呢,因为没有国家哪有我们呢?看看那些国家残破的地方,哪有一个家庭能圆满幸福的呢?哪有一个人能够安居乐业呢?这一切的成就,都要感谢国家的保护之恩才能达成的,因此要把「君、国家」摆在终生所要感恩、所要保护的第三顺位。

第四顺位是「亲」。它所指的是我们的父母、双亲,更广义的说可以涵盖到爷爷奶奶。没有爷爷奶奶,也就不会有父母,没有父母也就不会有你,这恩惠不只是生下你,接着得一把屎一把尿,不离不弃的怀抱你三年,再来还要教育你、花钱让你上学、包容你的叛逆、呵护着你吃饱穿暖、为你娶媳买屋…不必讲这么多,就光刚出生那三年把屎把尿不离不弃之恩,就足够让你回报一辈子也报不完的了。天下除了天、地、国家之外,还会有谁对你的恩惠比父母的养育之恩来得更大的呢?几乎不可能的了!因此把父母摆在终生所要感恩的第四顺位。

第五顺位是「师」。就是为你传道、授业、解惑的恩人。广义来说就是指导你向上的老师、师父、前辈等皆属之。一个良好的老师能给你正确的人生观,引领你走向人生的正路;一个好的师父能帮助你更顺利的进入各行各业;一个具有正见的明师,能节省你到处追寻的时间精力,能指引出你内心的安宁幸福,能引领你修性了命,并走回自己的心性本源。这种恩惠远比那些能给你名、利、吃喝玩乐的朋友要有益得多,因此把「师」摆在终身所应感恩的第五顺位。

至于其它妻子、兄弟、朋友之类,或者也有让你对他的恩惠不敢忘怀的,但其大小总难超越天、地、君、亲、师的地位。因此遇有两难的情况,古人取舍的顺位总以「天地君亲师」的得失及安全为优先,有余力才会考虑到其他者的身上。好比你的双亲的得失与国家冲突时,要以国家得失为优先。为什么,因为当国家的利益不能保有的时候,你的双亲的利益也无法保有了。这是本末的抉择。

当然有些不明理的人会批评这是一种不公平,实际上这件事不能以公平的论点来衡量的。举例来说,好比一个人的手指被毒蛇给咬了,情况十分危急,在深山又无法得到及时救助,此时如果不把手指切掉,必不能保命,此时该怎么办呢?你应该建议他切掉手指头呢?还是让他死了算了?我想任何人都会要求他壮士断腕,切掉他的手指头。为什么?因为命比手指重要呀!这不是公不公平的问题,而是碰到两难时,必需在大、小之间做适当的取舍,不因小而失大,才是一个有智慧的人,若因小而失大,不是一个愚夫吗?

因此,当碰到妈妈和妻子都落水的两难抉择时,如果还有理智可以思考,要先救谁呢?我会毫不犹豫的告诉你,先救妈妈!有余力再救妻子!既使这位妻子因此而溺毙,那位妻子在天之灵也还不失一个孝媳的神格。如果你考虑得失之后竟然先救妻子,而让老母亲溺毙,那叫忘恩负义的家伙,神人共愤的。为什么,因为连世上对你恩惠最深的人你都可以弃之不顾了,以后还有什么人你还会放在心上呢?恐怕只有能让你纵乐的人才引起你的注意了,那这不是比畜牲还不如了吗?

孟子有段话说得很好:「得其大者为大人,得其小者为小人。」大人君子和小人怎么分呢?凡事懂得报本的,懂得其护守根本的,这是有智慧的人,就是大人。不知报本,只看到枝叶一时好处的,这就是见识浅陋的小人了。

现代社会上的人,常把不重要的事看成很重要,把很重要的事看成不重要,到处充满是非不分、大小不分、枝叶与根本分不清的人,凡事都跟着感觉走、跟着欲望走、跟着自我走,一点也不懂知恩图报,不懂本末,无怪乎是非错乱,积非成是了。

因此,当你下次再碰到两难的取舍时,请就以孟子这句「「得其大者为大人,得其小者为小人。」为取舍的依据。若果每个人都有这样的正见,相信世界的公平正义已经不远了。

当然,很多现代媳妇看到这样的论调心中五味杂陈,不赞成嘛又太自私,要赞成嘛又不甘心!但该讲的话我还是得讲,因为这只是个代表性的议题而已,社会上每天发生类似这样大小、轻重不分的事情还多着呢!譬如可以为了整夜打电动而白天不上班、可以为了买手机而去抢劫、可以为了一点愤怒而杀了父母…要解决这些乱象,只有把大小、本末的观念确立清楚,才有回归正轨的一天。


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最新活动讯息与张讲师新作
 

初阶三日禅

北京:2011/08/12~14(12日上午8:00报到,14日下午4:30离营)

中岭山:2011/08/19~21 (19日早上8:00到21日下午4:30离营)

珠海:2011/08/26~28 (26日上午8:00报到,28日下午4:30离营)

中岭山:2011/09/10~12 (10日早上8:00到12日下午4:30离营)

进阶三日禅:

中岭山:2011/09/23~25 (23日早上8:00到25日下午4:30离营)

张讲师YY国学讲座:

原则上每周四晚上8:00~9:00 举行(若遇讲师出差则顺延/详情请参黄庭禅网站

8/17 黄庭禅分享会邀请您 

        随风而行 -- 解脱自在的这扇门您开对了吗?

        是时侯了〜让心飞扬〜
        一扇您不能不开的门
        就让黄庭禅引领我们开启心中... ...
        喜,怒,哀,乐大家自在之门

        情绪是一股能量
        失落,哀伤,兴奋,感动是一股能量
        化成心中一阵阵的风
        一阵阵冷的风,紧的风,酸的风,热的风,麻的风,暖暖的风,快速旋转的风

        情绪的风来了,你是关门抗拒或是自在随风
        何不敞开胸怀,接受身内大小起伏的风
        很养生,尽管来〜
        让能量自由的穿透
        敞开心〜御风而行就是现在
        邀请您〜一同来开启这惂黄庭自在解脱之门

        时间: 2010/8/17 PM 7:30 ~ 9:00

        .     分享会主题:随风而行 (活动详情)
        .     地点:集思台大会议中心洛克厅
        .     地址:台北市罗斯福路四段85号B1 (国立台湾大学第二活动中心内)
        .     交通资讯:捷运公馆站二号出口(面向罗斯福路左转,步行约两分钟)
        .     报名专线:02 - 2217-4564
        .     报名信箱:share100@htz.org.tw

张讲师新作

.     张讲师新作:「找回失落的自己」 -- 李兹出版欢迎订购) 

编辑推荐:
曾经试过打坐的人大概都听过,打坐时脑中不能胡思乱想,不能存在任何思想,但这有可能做得到吗?这个想法的源头就是佛家的「无念」一说,无念应该解释成「不要有念头」吧?难道不是吗? 《找回失落的自己》作者张庆祥讲师居然说我们这样理解大有问题,不但想错、作法错,而且还错怪了圣贤高僧。因为我们误解的名词还真是不少,读张讲师这本书时可能会一直惊呼连连,但讲师另外的一个重要提醒是,当你被吓到时,去观察你心轮中的能量变化,这样你就已经做到「活在当下」了,猜到了吗?活在当下绝对不是教人,吃饭时专心吃饭,写报告时专心写报告……(文/李兹文化总编辑吴玟琪)

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.     恋恋澎湖弯电台 -- 专访张讲师侧录 已PO网站欢迎下载) 

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.     楞严经-第九卷(一~二) 已PO网站(欢迎下载

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